Urugwaj poza polem przewodnika po jego niekonwencjonalnych doświadczeniach

Urugwaj, wciśnięty między gigantów turystyki Argentyny i Brazylii, może cierpieć na syndrom „dziecka średniego”. Nabożeństwo do ust wypłacane jest portugalskiemu Colonia del Sacramento, ale często tylko jako wycieczka z Buenos Aires. Potwierdzone zwierzęta mięsożerne śpiewają pochwały Mercado del Puerto, mięsożerności Montevideo i imprezowicze na plaży do białego rana w Punta del Este. Ale dla turystów poszukujących niekonwencjonalnych przygód w najmniejszym kraju Ameryki Południowej, progresywny i wyrafinowany Urugwaj oferuje wiele unikalnych opcji.

Karnawał naładowany Candombe

Ze względu na odrębny podział na kościół i państwo karnawał w Montevideo nie ma nic wspólnego z dniem poprzedzającym Wielki Post. Zamiast tego spodziewaj się trzech miesięcy świętowania rozpoczynającego się około 23 stycznia. Historia karnawału rozgrywa się w XVIII wieku, kiedy rzesze zarabiających Europejczyków przybyły do ​​Montevideo i sprowadziły afrykańskich niewolników do pracy fizycznej. Niewolnicy, szukając ukojenia w piosence i tańcu, spotykali się i ćwiczyli Candombe, styl muzyki oparty na perkusji. Urugwaj ostatecznie zniósł niewolnictwo, ale Candombe zwyciężył i ewoluował, aby odgrywać dużą rolę w karnawale.

Candombe procesja w karnawale Montevideo. Autor obrazu: Jimmy Baikovicius / CC BY-SA 2.0

Jeśli Candombe jest duszą karnawału lubolos, murgas i pariodistas są jego głosem. Lubolos są białymi mężczyznami, którzy malują twarze na czarno i śpiewają piosenki o zaginięciu afrykańskiej ojczyzny i wyzwaniach zadowalania swoich mistrzów. W przeciwieństwie do pokazów minstrel z Ameryki Północnej, lubolos nie kpij z niewolnictwa - zamiast tego ich czyny stanowią przeprosiny za okrucieństwa ich przodków. Murgas korzystać z teatru muzycznego, aby satyrować przywódców rządowych pariodistas pracuj z tłumami, wykonując personifikacje polityków i innych wybitnych osób. Jeśli duch karnawału cię inspiruje, weź Candombe lub Murga klasa z Mario Ipuche (marioipuche.com) lub La Melaza (lamelaza.com), która oferuje lekcje Candombe dla kobiet.

Zbieranie z gauchos

W regionie gaucho w Urugwaju rozwinął się inny rodzaj opowiadania. Tacuarembó, kowbojska stolica Urugwaju, gości La Patria Gaucha (patriagaucha.com.uy), największy w kraju festiwal gaucho. Odbywa się na początku marca i obejmuje rodeo, konkursy umiejętności, wyszukane parady koni i rekonstrukcje wydarzeń historycznych.

Wieczorami ludzie zbierają się wokół ognisk i oglądają payada, 10-liniowa piosenka wykonana z akompaniamentem gitary, w której konkurenci zadają pytania przeciwnikom. Przeciwnicy reagują improwizowanymi tekstami.

Aby spróbować życia w gaucho, zwiń rękawy i spędź pięć dni w prawdziwej pracy estancia (ranczo). Estancia Panagea (zadzwoń + 598 099 836 149) jest opcją bez zbędnych dodatków, gdzie możesz nauczyć się jeździć w stylu gaucho, nakarmić bydło, poganiać owce i cieszyć się prostym stylem życia.

Święto bogini morza

Lubić Candombe muzyka, Umbanda pochodzi z afrykańskich niewolników z Urugwaju. Ta religia łączy katolickie, spirytystyczne i rdzenne wierzenia amerykańskie. Jego wyznawcy czczą siedem bóstw, w tym morską boginię Iemanję.

Tysiące gromadzą się w Urugwaju w lutym każdego roku, by czcić Iemanję, boginię morza. Obraz autorstwa Vince Alongi / CC BY 2.0

2 lutego tysiące ludzi zbierają się w Playa Ramirez w Montevideo i składają hołd Iemanji. Ubrani na biało wielbiciele niosą ze sobą styropianowe łodzie zawierające owoce i kwiaty jako prezenty, które są błogosławione przez kapłankę. Gdy słońce zachodzi, świece oświetlają plażę, gra muzyka, rozpoczyna się rytualny taniec i wierni wchodzą do morza. Umieszczają swoje łodzie w wodzie, życzą rocznego dobrobytu, a następnie wycofują się, idąc do tyłu - nikt nie odwraca się od Iemanji.

Mistyczna inspiracja

Jak zwolennicy Umbanda, Francisco Piria, założyciel Piriápolis, połączył chrześcijaństwo z mistycznymi praktykami. Kiedy był młody, jego rodzice wysłali go do Włoch, aby uczył się u mnichów franciszkańskich, ale nie spodziewali się, że wróci z zainteresowaniem alchemią i kabałą. Wrócił też ze snem - Piria, odwiedzając Riwierę Francuską, chciała zbudować podobne miejsce w Urugwaju. Odkrył swój wymarzony cel na działce 100 km od Montevideo.

Castillo de Piria (Zamek Pirii). Obraz Daniel Bertúa / CC BY 2.0

Piria zaprojektowała swoje miasto w układzie, który harmonizował z Drzewem Życia Kabały i Konstelacją Wodnika. Jego dom na wzgórzu, Castillo de Piria (Zamek Pirii), uosabia jego mistyczne wierzenia. Posągi greckich bogów witają gości na ścieżce, z których każdy przedstawia metal używany w alchemii. Ceglane cegły przedstawiają sekwencję ezoterycznych symboli, a z wież wypływają flagi templariuszy. Piria podobno ćwiczyła projekcję astralną z wyższych pięter zamku.

Zwiedzaj resztę miasta, a odkryjesz Fontannę Wenus, gdzie Piria organizuje rekolekcje i sanktuarium San Antonio. Dwujęzyczny przewodnik Carlos Rodriguez (zadzwoń +598 099 152 953) prowadzi mistyczne wycieczki po Piriápolis.

Marihuana w Montevideo

Cudzoziemcy nie mogą kupować marihuany w Urugwaju, ale jeśli mieszkaniec Urugwaju zaoferuje ci toke, to jest to Twój pomysł na przyjęcie. Możesz też wybrać się na wycieczkę konopi. Wycieczki obejmują wizyty w najlepszych miejscach turystycznych w Montevideo, a uczestnicy mogą rozświetlić każdą z nich. Punktem kulminacyjnym jest palenie stawu na schodach Zgromadzenia Ustawodawczego, gdzie miało miejsce podpisanie nowego prawa. Wycieczka kończy się na Mercado del Puerto, idealnym miejscu do zaspokojenia „munchies”. Salkantay (facebook.com/Salkantayaventura) oferuje te wycieczki w Montevideo.